El objetivo de este tema es exponer la verdad sobre el Che, desmitologizarlo ante aquellos que sienten admiración por este asesino en masa. Otra de las finalidades del mismo es que otras personas expongan sus experiencias propias con respecto a las atrocidades cometidas por el Che en contra del pueblo cubano.
Saludos, Bert
¿Puede su reputación sobrevivir la publicación de sus propias palabras?
El 10 de diciembre de 1953, le escribió a su tía desde San José, Costa Rica, “En El Paso tuve la oportunidad de pasar por los dominios de la United Fruit convenciéndome una vez más de lo terrible que son esos pulpos capitalistas. He jurado delante de un estampa del viejo y llorado camarada Stalin que no descansaré hasta que vea aniquilados a esos pulpos capitalistas.” Otra carta enviada a la misma tía la firmo como "Stalin II." [2, p. 167]. Aun más importante fue el hecho de que cuando Guevara visitó la URSS en su capacidad como uno de los líderes más importantes de la revolución cubana victoriosa en noviembre de 1960, insistió en depositar un tributo floral en la tumba de Stalin [1, p. 181]. Es importante tener en cuenta que esto ocurrió más de cuatro años después de las revelaciones de Khrushche sobre los crímenes de Stalin.
El individuo que algunos pretenden presentar como un ser justiciero y de profundo espíritu cristiano, le escribió una carta a su madre, el 15 de julio de 1956 desde una prisión mejicana, "No soy Cristo ni un filántropo, soy todo lo contrario de un Cristo. Lucho por las cosas en las que creo con todas las armas de que dispongo y trato de dejar muerto al otro para que no me claven en ninguna cruz o en ninguna otra cosa."
En una frase de una carta a su a su primera esposa Hilda Gadea, redactada el 28 de enero de 1957, poco después de desembarcar en Cuba, que fue publicada en su libro Ernesto: Memorias del Che Guevara en Sierra Maestra, se puede apreciar su voluntad violenta y sádica: "Querida vieja: Aquí, en la selva cubana, vivo y sediento de sangre, escribo estas ardientes líneas inspiradas en Martí." No es una sorpresa que durante la lucha armada contra Batista, y después de la entrada triunfal en La Habana, Guevara asesinó o supervisó las ejecuciones en juicios sumarios de numerosas personas.
En sus diarios de viaje a través de América Latina hizo la siguiente observación: "siento que mi nariz se dilata saboreando el olor acre de la pólvora y la sangre, de la muerte del enemigo; ahora tenso mi cuerpo, listo para la lucha, y preparo mi ser como un lugar sagrado de modo que en el resuenen con nuevas vibraciones y nuevas esperanzas el aullido bestial del proletariado triunfante." Los diarios de motocicletas omitieron de la película esta observación incomoda de los diarios del Che.
[1] Jorge Castañeda, Compañero: The Life and Death of Che Guevara (New York: Vintage, 1998).
[2] Jon Lee Anderson, Che Guevara: A Revolutionary Life (New York: Grove Press, 1997.
... insistió en depositar un tributo floral en la tumba de Stalin [1, p. 181]. Es importante tener en cuenta que esto ocurrió más de cuatro años después de las revelaciones de Khrushche sobre los crímenes de Stalin.
¿Y qué diferencia hay entre ideología y religión? Ambas son cuestión de fe. En el templo de la política los sumos sacerdotes llaman a la oración a sus votantes y les ofrecen los mártires y los cielos pertinentes a cambio de la dádiva de poder.
No importan los argumentos en contra de los camaradas Stalin y Guevara, la razón siempre puede encontrar argumentos mejores que los del adversario. Es solo cuestión de fe.
Fue un asesino infecto, pero se ha convertido en ídolo de masas desinformadas y progres. Como Stalin. Luego dicen que los católicos son "idólatras", pero no hay mayor "idolatría" que la de los comunistas. No hay más que ver lo que hicieron con el cadáver de Stalin. Por cierto ¿lo han enterrado ya?
¿Cogerías a cualquiera de este foro que no comulgara con tu ideología (vamos, cualquiera) y lo fusilarías, como seguro que tu idolatrado Che haría sin pestañear?
He aquí como asesinan, roban, mienten, etc., por lo general de manera sigilosa y discreta, los tontos útiles que el judio Fidel Castro ha entrenado en Rusia, Cuba, Nicaragua etc.
¿Fusilamientos? Sí, hemos fusilado. Fusilamos y seguiremos fusilando mientras sea necesario. Nuestra lucha es una lucha a muerte. ja, se le ovido decir "siempre y cuando esten desarmados y no nos fusilen a nosotros, sino no vale y le mandamos los abogados, a mi vieja y mis hijos a mariconear frente a la White House" Es buen idea para aplicar en Irak, Israel y Buenos Aires pero contra los zurdos ¿no?
es lógico ke no me entiendan..soy humana,esa es la diferencia..y me gusta la patria y la justicia social viste? es muy dificil ke me entendas ahhhhhhh buen dia,ke tengas un dia soleado de esperanzas.
Yo tampoco enteindo porque hay gente que siente admiracion por asesinos sanguinarios y barbaros del pasado, son simbolo de que?.. en que me identifico con ellos?..
aqui en Eslovenia es la misma pasta, a pesar de que Tito era un comunista asesino hay muchos que lo recuerdan con carinio y admiracion argumentando "en la epoca de Tito viviamos en un sistema social para todos"... piensan que Tito les dio el cielo, pero no ven como nuestros vecinos austriacos viven mejor que nosotros, y que no necesitaron de Tito o el socialismo para ser lo que son..
un liberal dijo: "Hasta que cada ciudadano de la Republica de Eslovenia no vaya a escupir desde su mas profunda conviccion la memoria del criminal de Tito, Eslovenia jamas sera un pais totalmente libre"
Supongo que es admirado por tanta gente en el mundo por su lucha para liberar Cuba y Latinoamerica toda del Imperialismo ,por sus ideales de socialismo e igualdad ,así como por su coraje y valor dejando de lado intereses individuales ; Podría haberse quedado muy comodo viviendo como un niño bien de clase media-alta pero eligió salir a pelearla y jugarse la vida para cambiar el mundo y hacer del mismo un lugar más justo.
Y realmente crees de corazón, que de haber triunfado el Che Latinoamérica seria un lugar mas justo y seguro donde vivir o estaría en una noche tenebrosa de prisiones y fusilamientos donde se hubiera hundido mas en la barbarie? Las intenciones pueden ser buenas pero el revolucionario de izquierda se hunde en la ofuscación del fundamentalismo porque la misma frase “socialismo o muerte” asoma a lo sociedad a lo perverso.
Cualquiera de los líderes sangrientos que puedes encontrar en un libro de historia ha peleado con "coraje y valor" por sus ideales, que por supuesto ha considerado los más elevados y solemnes. ¿Qué clase de justificación es esa?
Podría haberse quedado muy cómodo viviendo como un niño bien de clase media-alta y haber llegado a ser un gran médico, haber salvado vidas en lugar de quitarlas, haber creado riqueza para la sociedad en lugar de destruirla. Pero no se conformó con poder salvar unas pocas vidas, quiso salvar al mundo. Y terminó donde suelen terminar los salvadores de mundos.
he leido historias de su vida, justamente en este foro... era increiblemente sangriento, mataba a todos los que lo estorbavan... incluso mato ninos... era un hilo muy interesante...
Cuando un muchacho en las fuerzas de Guevara robó un poco de alimento, él dio la orden de fusilarlo. En enero de 1957 Guevara mató de un disparo a Eutimio Guerra porque sospechaba que estaba pasando información al enemigo y describió el acto en su diario de la Sierra Maestra: "Acabé con el problema dándole un tiro con una pistola del calibre 32 en el lado derecho de su cerebro, con el orificio de la salida en el temporal derecho. Él jadeó por un corto tiempo y murió. Procedí a quitarle sus pertenencias, yo no podía quitarle el reloj que tenia atado por una cadena a su cinturón, y entonces el me dijo en una voz firme mas allá del miedo: arráncalo, muchacho, que mas da… Así lo hice y sus pertenencias ahora son mías.” [2, p. 237]
Mas tarde le daría un tiro a Aristidio, un campesino que expresó su deseo de abandonar la lucha cuando los rebeldes se trasladaran a otro lugar. Mientras se preguntaba si esta víctima en concreto no le tembló el pulso a la hora de ordenar el asesinato de Echevarría, hermano de uno de sus camaradas, por crímenes no especificados: "Tenía que pagar el precio". Él le escribió a René Ramos Latour ("Daniel"), Coordinador Nacional del Movimiento 26 de Julio, en diciembre de 1957, <b>“Debido a mi formación ideológica, pertenezco a aquellos que creen que la solución de los problemas del mundo está detrás de la llamada cortina de hierro ....” [3, p. 269]
El testimonio de Jaime Costa Vázquez, un ex comandante del ejército revolucionario conocido como "El Catalán", sostiene que muchas de las ejecuciones atribuidas a Ramiro Valdés, quien más tarde se convertiría en ministro del Interior de Cuba, fueron responsabilidad directa de Guevara, porque Valdés estaba bajo sus órdenes en las montañas.
"Ante la duda, mátalo" eran las instrucciones del Che. Según Costa, en vísperas de la victoria, el Che ordenó la ejecución de dos decenas de personas en Santa Clara, en el centro de Cuba, adonde había llegado su columna como parte del ataque final sobre la isla. Algunos fueron fusilados en un hotel, tal como ha escrito Marcelo Fernández Sayas, otro ex revolucionario que se hizo periodista, y quien agregó que entre los ejecutados, conocidos como casquitos, había campesinos que se habían unido al ejército sólo para escapar al desempleo.
[2] Jon Lee Anderson, Che Guevara: A Revolutionary Life (New York: Grove Press, 1997).
[3] Carlos Franqui, Diary of the Cuban Revolution (New York: Viking Press, 1980).
Es que la foto del Ché con la boina calada mola mucho, sobretodo entre gente joven que desconoce la vida del Ché. Que fue un asesino está claro, que fusiló y mató a mucha gente también, pero como lo hizo en nombre del comunismo lo llaman revolucionario. Según esa teoría todos los golpistas del mundo y dictadores son revolucionarios, pués nacen de una sublevación frente a un poder existente, para imponer su Dictadura física y moral. En resumen, el Che, un genocida más que luce bien en las camisetas de Maradona.
A Ortega Sánchez, comentarle que igual que el Che asesinó e hizo la guerra para cambiar el mundo según sus ideales, lo mismo Franco hizo la guerra para cambiar la sociedad a sus ideales, y el mismo Hitler. Es patético el según los ideales que se defiendan vale asesinar o fusilar. Cada cual tiene su forma ética y moral de ver la sociedad, pero el querer imponerlo mediante las armas y la dictadura, les quita toda razón y los convierte en genocidas y dictadores.
El símbolo del Che me recuerda mucho al símbolo de la cruz gamada. Muchos grupos y gentes se tatuan o lucen el símbolo nazi(estamos en una sociedad libre que permite estas cosas). También muchos grupos y gentes lucen el símbolo del Che, al igual que hacen los neonazis. Son los mismos perros con distintos collares, defensores de genocidas y asesinos....Allá ellos.
Un indigno "héroe" (más bien ídolo) para sus indignos admiradores. Y la foto más famosa del Ché, esa con la boina calada, no le hace justicia. Ahí parece guapo, seguramente estará retocada para darle ese aire intemporal y macho... pero si sigues mirando fotos del Che, se parece mucho más a Mario Moreno "Cantinflas" que a su propia foto con la boina calada.
No sé si de haber triunfado el Che y si la revolucion se hubiese extendido por latinoamerica ,ésta se habria convertido en un lugar más justo o si hubiera devenido en una gigantesca carcel donde lo que primara fuera la represión. Yo simplemente traté de dar mi opinión referente al por qué de la popularidad del Che ; y creo eso :que el Che es popular por ser un tipo que concretó algo que para muchos parecía un imposible :hacer la revolución socialista a poquisimos kms del imperio . El Che es admirado también porque se jugó por sus ideales ,y no por cualquier ideal (porque ya me salen con "Hitler tambien tenía ideales") sino por ideales bellos a los oidos de la gente : igualdad ,justicia social ,una america liberada del dominio del gran país del norte etc...es admirado por ello y porque siempre estuvo a dar dispuesto a dar su vida por esos ideales, algo imposible de encontrar hoy en occidente . Estamos en una pagina liberal y obviamente los foristas dirán que sus ideas eran una porquería y están en todo su derecho de hacerlo, pero sin dudas y más allá de eso el Che fue un hombre muy valiente y su historia y sus luchas en america y africa realmente impactan mucho en la gente ,sobre todo en la pequeña y mediana burguesia que en el fondo no se puede imaginar a sí misma rompiendose una uña por algo o por alguien . Incluso creo que la admiración por el Che creo que va más allá de compartir o no su ideologia ; lo admiran y/o respetan muchas personas que no son de izquierda y también muchos que ni siquiera tienen una ideologia politica definida.
En síntesis : es admirado por su coraje ,por su valor para jugarse por ideales que representan los sueños de mucha ,pero mucha gente. Se puede estar en contra de sus ideas o de sus metodos pero creo que esa es la razón por la cual es un heroe para tanta gente.
"El Che es admirado también porque se jugó por sus ideales ,y no por cualquier ideal (porque ya me salen con "Hitler tambien tenía ideales") sino por ideales bellos a los oidos de la gente"
El bienamado camarada STALIN tenía los mismos ideales, y no solo triunfó (el che fracasó) , sino que su obra fue 10.000 veces más reelevante para la historia que todo lo que hayan hecho Fidel y el Che (en definitiva, un cambio violento de gobierno en una islita bananera, uno de taaantos) . Sin embargo, yo no veo mucha gente por la calle con una remera de STALIN........
De hecho, la unica reelevancia de la revolucion cubana fue la de proveer al estalinismo de una inmejorable base para instalar misiles........todo lo demas, es relleno.
La diferencia es que a Stalin con los millones que mató con persecuciones y los millones que mató de hambre no lo pueden defender ni los del PC ,y el cambio violento no fue un cambio violento más sino el cambio de un sistema capitalista a uno socialista ,nada menos. Y por otra parte, conociendo minimamente la historia y los intereses que mueven al capitalismo y a los Estados Unidos, el cambio no podía hacerse de otra forma que no fuese a traves de la violencia. Apelar cinicamente a la retorica pacifista para legitimar un orden politico, social y economicamente injusto es algo común en los neoliberales . Común pero poco honesto intelectualmente.
nadie discute eso, nada mas digo que el estalinismo es un mar del cual la revolucion cubana fue solo una gota insignificante, un feto que nunca cortó el cordón umbilical que lo unía con el estalinismo soviético, y muerto este, es solo cuestion de tiempo antes de que el feto se muera de inanición.
y la URSS sigue sin tener tantos "admiradores" como el Che Huevada, (siempre hablando sin contar el este de europa)
Igual hay muchos jovenes con la remerita de la Union Sovietica ,con la hoz y el martillo o con la sigla C.C.C.P...supongo que solo por una cuestion estetica Pero el Che siempre va a tener mas admiradores que Fidel y Fidel más que la Urss... El Che murió peleando y no fue parte de un régimen totalitario e intolerante como lo fue la Urss sobre todo de Stalin en adelante...el Che murió joven peleando por sus ideales y sin poder politico alguno , dejó su cargo en el regimen Castrista para salir a combatir y eso le suma puntos. Al Che no lo ven como a un dictador como si lo ven todos a Stalin o como lo ven cada vez más personas con el paso del tiempo a Fidel Castro ,sino como un romantico idealista que fue a poner el cuerpo por las cosas en que creía
si no fuera por el estalinismo sovietico, el che nunca hubiera llegado a nada. La industria estalinista fue la que proveyo de armas a todas las guerrillas bananeras de la segunda mitad del siglo XX. Cuba tampoco hubiera subsistido sin papá URSS, ahora estan quemando las ultimas reservas de grasa que les queda en el cuerpo raquítico,
Guevara se convirtió en el “procurador supremo” en la fortaleza de La Cabaña en La Habana, después de que Batista huyera de Cuba. Aquí él presidió sobre centenares de ejecuciones en procedimientos que incluso en las notas de un biógrafo comprensivo “se llevaron a cabo sin el respeto por el buen hacer de la justicia.” [1, p. 143]
La "fría máquina de matar" no dio muestra de todo su rigor hasta que, inmediatamente después del colapso del régimen de Batista, Castro lo pusiera a cargo de la prisión de La Cabaña. Guevara presidió durante la primera mitad de 1959 sobre uno de los períodos más oscuros de la revolución.
En abril de 1967, hablando por experiencia, resumió su idea homicida de la justicia en su "Mensaje a la Tricontinental": “El odio como factor de lucha; el odio intransigente al enemigo, que impulsa más allá de las limitaciones del ser humano y lo convierte en una efectiva, violenta, selectiva y fría máquina de matar”. [4]
Durante los tres primeros meses de la revolución cubana tuvieron lugar 568 ejecuciones por fusilamiento. Incluso el New York Times lo admite. Los procesos judiciales espantaron y repugnaron a todos aquellos que los presenciaron. Estos fueron farsas desvergonzadas y repugnantes.
La Alemania nazi se convirtió en el estándar moderno de la política del mal aun antes de la segunda guerra mundial. Sin embargo en 1938, según Guillermo Shirer y Juan Toland, el régimen nazi retuvo a no más de 20 mil presos políticos. Las ejecuciones políticas hasta ese momento podrían haber alcanzado unas dos mil, y la mayor parte de las mismas fueron de Nazis renegados durante la carnicería indiscriminada conocida como "la Noche de los Cuchillos Largos." La noche famosa que horrorizó a la opinión civilizada mundialmente causó un gran total de 71 muertes. Esto en una nación de 70 millones.
Cuba era una nación de 6.5 millones en 1959. Durante los tres primeros meses en el poder Castro y el Che habían dejado chiquito al régimen Nazi de la preguerra en cuanto al número de encarcelamientos y el porcentaje de muertos. El periodista cubano Luis Ortega que conocía a Che desde 1954 escribe en su libro “Yo soy el Che” que Guevara envió a 1,897 hombres al pelotón de fusilamiento. En su libro "Che Guevara: una Biografía," Daniel James escribe que el Che admitió haber ordenado "varios miles" de ejecuciones durante los primeros años del régimen castrista.
[4] Alvaro Vargas Llosa, La máquina de matar, The New Republic, 11/7/2005
Al escribir acerca de Pedro Valdivia, el conquistador de Chile, Guevara reflexionaba: "Pertenecía a esa clase especial de hombres a los que la especie produce de vez en cuando, en quienes un anhelo por el poder ilimitado es tan extremo que cualquier sufrimiento para lograrlo parece natural." Podría haber estado describiéndose así mismo. En cada etapa de su vida adulta, sus megalomanía se manifestaba en el impulso depredador por apoderarse de las vidas y de la propiedad de otras personas, y de abolir su libre voluntad.
Les ordenó también a sus hombres que asaltaran bancos, una decisión que justificó en una carta a Enrique Oltuski, un subordinado, en noviembre de 1958: "Las masas que luchan están de acuerdo con asaltar a los bancos porque ninguno de ellos tiene un centavo en los mismos." Esta idea de la revolución como una licencia para reasignar la propiedad según le conviniese condujo al puritano marxista a apoderarse de la mansión de un emigrante tras el triunfo de la revolución. El impulso de desposeer a los demás de su propiedad y de reclamar la propiedad del territorio de otros fue central a la política opresiva de Guevara. [4]
[4] Alvaro Vargas Llosa, La máquina de matar, The New Republic, 11/7/2005
Eran los últimos días del año 1959, el crujiente sonido de la puerta de hierro se abrió, al mismo tiempo que lanzaban a una persona más al ya aglomerado calabozo. Era un muchachito de 12 o 14 años a lo sumo, nuestro nuevo compañero de encierro. Y tú que hiciste? Con la cara ensangrentada y amoratada nos miró fijamente, respondiendo: por defender a mi padre para que no lo mataran, no pude evitarlo, lo asesinaron los muy hijos de perra. Dos días después los matones del Che regresaron y sacaron de un tirón al valeroso muchacho de la celda.
El Che dió la orden de traer al muchacho primero, y lo mandó a arrodillarse delante del paredón. El muchacho desobedeció la orden, con una valentía sin nombre le respondió al infame personaje: si me has de matar tendrás que hacerlo como se mata a los hombres, de pie, y no como a los cobardes, de rodillas.
Caminando por detrás del muchacho, le respondió el Che: "con que sois un pibe valiente". Desenfundando su pistola le dio un tiro en la nuca que casi le cercenó el cuello.
Aquí está un asesino de sangre fría que ejecutó miles sin un proceso judicial, quién afirmó que las pruebas judiciales eran “un detalle burgués innecesario,” quién se quedó hasta el alba durante meses firmando las sentencias de muerte de hombres inocentes y honorables, cuya oficina en la Cabaña tenía una ventana desde donde él podía mirar las ejecuciones – y hoy día las camisetas con su esfinge son usadas por gente que se opone a la pena de muerte. Por su propio testimonio, Che envió a 2,500 hombres al paredón. [5]
[5] Pierre San Martin, El Nuevo Herald , Diciembre 28, 1997
“Che murió joven peleando por sus ideales y sin poder político alguno”
O sea, lo que les gusta a los progre-zurdos amantes de historias de adolescentes, es que el che fuera incapaz de dejar de disparar, que no tuviera idea de cómo enfrentarse a los retos de estar a la cabeza de algo establecido, así se tratase del estilo de gobierno que consideraba correcto.
Lo cierto es que era completamente incapaz de quedarse quieto, y esto de “luchar por la justicia” (al más triste estilo de los héroes de comics americanos) no era más que una excusa.
digo, adolfito no murio tambien por sus ideales.... ¿? no solo eso, gano elección en que se presento y sus seguidores aún se cuentan de a miles en el mundo. ¿y, acaso eso me dice algo?
por favor, un poco de seriedad no vendría mal.
Entiendo que en los islamicos la inteligencia sea algo complejo y no le es tan proxima, pero para algunos occidentales, falta madurez.
Parece que el niño rebelde con una AK47 es la mejor forma de pelar por los ideales (en abstracto), porque el comunismo no es un "ideal", es una distopia.... pero vaaaa, algunos son como cantos rodados con lengua y dientes.
No sé de que se alarman, es lo más lógico. Yo no conozco a ningun zurdo que sepa quién es o hizo el Che Huevada más que la camiseta que venden junto a la remera de los Rollings Stones y la hoja de cannabis. Por desgracia es parte de un rito yankee que se topo con la censura progresista del resto del mundo. Uno recuerda la imagen chocante de los Sex Pistol luciendo enormes y provocadoras cruces svasticas en sus pechos o la imagen del asesino seria Charles Manson como el Che en las camisetas de Axl Rose, es parte de la provocación de esa cultura, una provocación sana que dice no "viva estos asesinos" sino "viva mi libertad para decir cualquier barbaridad". Por desgracia eso en Europa y America Latina choca con la farsa progre, donde la izquierda no dudaria ni 20 segundos en llevar a la "hoguera" a quién luciera un crucifijo por ofender a los musulmanes y por eso la "rebeldia polticamente correcta" pasa por el hip-hop adulando a un Che Guevara mitológico y eso se propaga por el mundo.
Cuando yo era chico ni sabia quién era el che guevara, la "che mania" nacio en 1996 como manotazo de ahogado de Fidel Castro que vio como un encapuchado mexicano se llenaba de dolares a costas del circo euromediatico. Ahora en mi ciudad estamos planeando la "fiestita" del Che para el año proximo, haciendo museitos y monumentos para sacarles euros a los progreidiotas que vienen de proseción. Fijense que del che se habla de "ideales", "revolución", "lucha", nadie dice palabras tabu como "comunismo", "marxismo" o "socialismo" que podrian "desacralizar" al mitico personaje que hoy en dia se intenta vender como "santo universal". Ja, muchos pretenden verlo como un "cristo" y creo que eso lo tienen en comun: los cristianos trataron de desjudeizar a jesus para venderlo a los romanos, ese es el jesus que los fachos cristianos compraron y casualmente es lo mismo que pasa con el CHe, el troskista se transformo en producto de la sociedad de consumo que tanto odiaba, ironía que seria divertida si algun zurdo tuviera sesos para darse cuenta de la contradicción.
Cuando el escritor rumano Stefan Bacie visito La Habana, el Che Guevara lo invito a presenciar un fusilamiento. Baciu se ha referido algunas veces a ese macabro invite, la ultima vez en su poema:
"YO NO CANTO AL CHE"
Yo no canto al Che, como tampoco he cantado a Stalin con el Che hable bastante en México, y en la Habana me invito, mordiendo el puro entre los labios, como se invita a alguien a tomar un trago en la cantina, a acompañarlo para ver como se fusila en el paredón de La Cabaña.
Yo no canto al Che, Como tampoco he cantado a Stalin; que lo canten Neruda, Guillen y Cortazar; ellos cantan al Che (los cantores de Stalin), yo canto a los jovenes de Checoslovaquia
Che tuvo un rol principal en el establecimiento del primer campo de trabajos forzados en la península de Guanahacabibes en el oeste de Cuba, que se puso en marcha a finales de 1960, para confinar personas que no habían cometido delito sujeto a castigo por la ley, revolucionario o de otro tipo. Che defendio dicha iniciativa diciendo: “ Nosotros solamente enviamos a Guanahacabibes aquellos casos dudosos de los que no estamos seguros que deban ser encarcelados.”[4]
Este campo fue el precursor del confinamiento sistemático, que finalmente comenzaría a producirse a partir de 1965 en la provincia de Camagüey, de disidentes, homosexuales, víctimas del sida, católicos, testigos de Jehová, sacerdotes afrocubanos y demás ralea, bajo la bandera de las Unidades Militares de Ayuda a la Producción (UMAP). Hacinados en autobuses y camiones, los no aptos eran transportados a punta de pistola a campos de concentración organizados a partir del modelo de Guanahacabibes. Algunos jamás regresarían; otros serían violados, apaleados o mutilados, y la mayoría acabarían traumatizados de por vida, como el desgarrador documental “Conducta Impropia” de Néstor Almendros mostró al mundo hace un par de décadas. En las décadas de los ochentas y noventas esta sistema extra judicial, de confinamiento forzado, fue tambien aplicado a las victimas de SIDA.[6]
[4] Álvaro Vargas Llosa, “Che Guevara, la máquina de matar”, 31-07-2005, EL PAIS.es
[6] Samuel Farber, "The Resurrection of Che Guevara," New Politics, Summer 1998
recuparación del hilo en el 40 años (y un día) de la muerte de un asesino, convertido en heroe e ídolo de masas. Gracias Tamakun... Zur Hölle (al infierno) Descansen en Paz sus víctimas.
EN 2008 Para el 80 aniversario del 'Che' Guevara, Obeid quiere en Rosario a Fidel
El gobernador anunció los actos para recordar entre el 12 y el 15 de junio del año que viene el nacimiento de Ernesto 'Che' Guevara y deseó la presencia del líder cubano.
El intendente de Rosario, Miguel Lifschitz, adelantó que el monumento al revolucionario se levantará en el parque Irigoyen de esa ciudad.
En el marco de los homenajes por los 40 años del asesinato de Ernesto Guevara en Bolivia, el gobernador Jorge Obeid y el intendente Miguel Lifschitz participaron de la presentación de los actos que se realizarán en Rosario entre el 12 y el 15 de junio del año que viene para conmemorar el aniversario del nacimiento del 'Che'.
"Cuando hablamos del Che Guevara estamos hablando de la revolución cubana", dijo Obeid antes de hacer referencia a "los tres aspectos" que abarcará la conmemoración.
"En primer lugar será un justo homenaje a uno de los grandes revolucionarios de la historia; el segundo término, un reconocimiento al gobierno, al Estado y al pueblo cubano y en tercer término, el pluralismo que significa un acto como este, peronistas, socialistas, comunistas, radicales, organizaciones sociales, todos convocados por el común respeto al Che Guevara y a la revolución cubana".
Obeid finalmente hizo mención al decreto por el que se declara de interés provincial a las celebraciones y entregó una copia del mismo al consejero político de la Embajada de Cuba, Francisco Delgado, y otra para ser entregada al comandante Fidel Castro, "a quién esperamos poder tener presente en Rosario el año próximo en los actos de este evento", aseguró el gobernador.
El artista plástico que realizará el monumento al 'Che', Andrés Cernelli, expuso algunas de la actividades que se desarrollarán el año próximo, entre ellas el emplazamiento del monumento, foros de centrales sindicales y movimiento obrero y de organizaciones sociales, homenaje a los 90 años de la reforma universitaria, un encuentro de solidaridad con Cuba y un megafestival.
Por su parte, Lifschitz aseguró: "Vamos a estar trabajando con mucho entusiasmo y compromiso para poder darle a este encuentro la jerarquía que el Che se merece". Además, adelantó que el monumento al revolucionario se levantará en el parque Irigoyen, al lado de la vieja estación de ferrocarril Central Córdoba.
El acto se desarrolló en el salón del subsuelo del hotel Riviera de la ciudad de Rosario y contó con la presencia del mencionado consejero político de la embajada cubana; el intendente Lifschitz, el artista Cernelli, el secretario de Cultura de la provincia, Jorge Llonch; el titular de la Comisión de Solidaridad con Cuba, Norberto Galliotti; el periodista José López, entre otros.
|| Fuente: 10 de octubre de 2007 (Abierta TV- MR)
¿vendra Yasmilita para el cumple?ojo, no te acerques mucho al coma-andante porque yo no soy cubano, si lo tengo cerca no fallo.