Dudoso honor, eso de ser el Estado pionero.

Esta propagación no se puede explicar a través de la idea de una invasión árabe, tal y como se ha definido por aquellos que han escrito la historia. La demografía y la tecnología de aquel tiempo no pueden explicar el concepto de "conquista árabe".

En la actualidad, año 2002, Mauritania tiene 2,5 millones de habitantes, con una superficie dos veces más grande que España, mientras que mi país tiene 40 millones de ciudadanos.

Con la mitad de superficie, España tiene 20 veces más habitantes.

Ustedes pueden imaginar la población que había en Arabia, un desierto semejante al mauritano. Hace 1.500 años, la población árabe no pudo provocar una invasión de todo el mundo conocido desde Marruecos hasta la India, como nos han enseñado en las escuelas de España a los niños de mi generación. Es una afirmación histórica errónea.

La idea es muy simple. La sencillez del Islam contribuyó a mejorar las condiciones de vida de los seres humanos. Allí donde llegaban los musulmanes impulsados por el concepto de su medida del tiempo, la migración y la construcción de la Medina, los pueblos comprendían el mensaje y entraban masivamente en el sistema del Islam, en el Din. Un solo hombre era capaz de comunicar esta energía, como el Imám Malik, fuente de la escuela Maliki del Magreb.

Esta es la razón de la propagación del Islam y su establecimiento consolidado hasta nuestros días.

Eso que la historia oficial española ha venido y viene denominando «invasión árabe» no es más que cínica falacia; una patraña para justificar la agresión contra nuestro Pueblo; no es más que un burdo montaje que no se sostiene mínimante ante cualquier estudio histórico serio.

Iptucci


Aparte de una agresión contra nuestro pueblo, me parece más aún si cabe, un secuestro de la identidad andaluza al excluir a los propios andaluces de su cultura, al alienarlos de su real protagonismo histórico..., es un negar la existencia de los andaluces durante toda su historia y hacernos creer que somos un mosaico recién hecho... jajajajajajajajajaja.

http://es.wikipedia.org/wiki/Tartessos_(c%C3%B3mic)

En el siglo VI a.C. florecía en el suroeste de la Península Ibérica la civilización de Tartessos. Durante el reinado del sabio y longevo rey Argantonio, los tartesios comerciaban con las Islas Casitérides (Gran Bretaña), siendo el estaño la más importante de las mercancías que transportaban. Pero los fenicios estaban interesados en apoderarse del comercio de la ruta del estaño. Por eso cuando Argantonio se dispone a renovar el pacto comercial con el rey de los celtas, el malvado sacerdote fenicio Arbakala trata por todos los medios de robar la estela de plata, cuya presentación es imprescindible para que el pacto pueda renovarse.

El inteligente consejero real Tarox, su esclavo respondón Calixto, el hábil ladronzuelo Nórax y la princesa Argentina, tan aguerrida como bella, serán los encargados de frustrar las ambiciones del malvado fenicio, haciendo uso cada uno de sus cualidades.

Santiago Girón (guión) y Paco Nájera (dibujos) nos presentan una aventura de una calidad infrecuente en el cómic de humor. Tanto el guión como los dibujos han sido extraordinariamente cuidados, y como botón de muestra está el hecho de que muchas de las escenas se producen en lugares reales, como las marismas de Doñana, los lagos de Covadonga o la gallega Costa de la Muerte. Cualquier buen lector de cómic apreciará la exhaustiva labor de documentación que se refleja en la ambientación de sitios como el templo de Hércules en la gaditana isla de Sancti Petri, la antigua ciudad de Cástulo -cercana a la actual Linares- o el castro de Ortegal en Galicia. Eso no significa que estemos ante una obra pretendidamente trascendente, porque es todo lo contrario: Paco Nájera ha sabido trasladar a sus dibujos la misma “chispa” que Santiago Girón ha imprimido a la historia, consiguiendo ante todo un cómic ágil y divertido.

El dibujante Paco Nájera nació en 1959 en Jabalquinto (Jaén) y ha sido colaborador de las revistas 'Tótem', 'Supermortadelo', 'Super Zipi y Zape', 'De Tebeos' y 'Barcelona Cómics', entre otras, y es autor de monográficos como 'Iconomías sumergidas', 'Seis postdatas a un tiempo', 'La parodia el capitán tronado' y 'Gañán el bestiajo', entre otras.

El guionista Santiago Girón, nacido en 1963 en La Carolina (Jaén) ha publicado en la prensa de Ceuta las tiras cómicas de su personaje 'Vicente el vidente', ha sido colaborador de 'El batracio amarillo', 'Qué mal Teveo', 'Jarabe de Palo', 'El olivo del búho', entre otras publicaciones y fanzines, si bien desde 2000 se dedica a escribir guiones.

http://www.tartessos.info/html2/troya_atlantida.htm

...son considerados los más cultos de los iberos, ya que conocen la escritura y, según sus tradiciones ancestrales, incluso tienen crónicas históricas, poemas y leyes en verso que ellos dicen de seis mil años de antigüedad.
(Estrabón, III,1,6)

Me gustaría saber si en Tartessos se drogaban, dicen que el rey Argantonio vivió 120 años, quizá los tartessos conocían un tipo de droga que desconocemos hoy en día.

"Los turdetanos", dice Estrabón, "especialmente los que habitan junto al Betis, han sido completamente romanizados, de manera que ya no se acuerdan de su idioma. En su mayor parte se han transformado en latinos y han recibido colonos, así que poco falta para que sean romanos todos".


Eso es lo que ellos creen, ni habiendo sido romanizados, después islamizados y posteriormente castellanizados consiguieron acabar con los tartessos que siempre imprimieron un carácter especial a cada nueva asimilación cultural de forma que Tartessos continúa viva através, en o por encima de ellas.

Y de donde pudieron sacar los andaluces musulmanes la información pues probablemente de Tartessos.
Tengos mis propias hipótesis, qué pasa, y sino de dónde van a salir las estatuas de torrecampo que tan amablemente puso en el foro Rey David.

Algo me dice que estas investigando duro esa posibilidad amigo Iptucci. Pero no pruebes todas juntas que seguro los Tartessos iban de una en una.

La solución aparecerá cuando tenga que aparecer. Mí opinión subjetiva es que alguna droga tenía que haber.


http://www.islamyal-andalus.org/islam_america/antes/mapa_anterior.htm

Quién fue el descubridor de América? Cinco siglos después de que Colón llegase al Nuevo Continente son varios los aspirantes a ser reconocidos como adelantados al hallazgo de los españoles. Según algunas historias y leyendas, los vikingos iban hasta ahora en cabeza en esta singular competición histórica, pero en los últimos tiempos a los navegantes del norte de Europa les han salido nuevos rivales: los andalusíes, los árabes, y los chinos.

Deseaba compartir con todos ustedes algo así.


De Jose Luis Serrano: Quedar para llorar

En Málaga, la semana pasada me encontré con una gran amiga que me contó que por estos días suele quedar con otro amigo para llorar.



Los imagino llorando juntos en las cálidas noches de la primavera perpetua de Málaga, sentados en los sofás blancos de un café, al pie de la alcazaba y del teatro romano, en esos quinientos metros escasos en los que Málaga es todavía fenicia y judía y, por tanto, Granada. No me atrevo a decirles sus nombres porque ambos tienen vida pública, pero créanme si les digo que no son ni adolescentes destemplados, ni viejos feos que se arrepientan de nada. Los dos son guapos y sabios, los dos son humanos.

No pueden sospechar que cuando lloran juntos conmemoran todas las cosas por las que merece la pena llorar: la hermosura perdida de Eva, abrazada por un hombre que no sabe que se llama Adán ni que está condenado; la luna sobre Tartessos y el primer espejo que devuelve la imagen de una sonrisa espontánea; el guerrero caído en la batalla y padre; Mariana Pineda camino del cadalso, requerida de amores y condenada por un juez de infame memoria; el primer hexámetro redondo de un joven poeta griego; la mujer que al pie de la cruz mira al que agoniza; las cenizas de Medina Azahara recién extinguido el incendio que la borró de la faz de la tierra; el anciano andalusí, hombre de honor abofeteado en la iglesia por aquel cura maldito que desencadenó una guerra; el tiempo de las cerezas cantado en francés y el verso impecable de Aleixandre que dice de la vida: entre dos oscuridades, un relámpago.

Somos un relámpago de soledad, de amor y de tiempo y las tres cosas llevan lágrimas. Loado sea el amor de los que se ríen juntos. Bendito aquel que habla solo y se ríe, porque lleva en paz su soledad. Y alabado sea el amigo incansable que compone chistes para que nos riamos juntos de los estragos del tiempo. Sin embargo, hay algo en el llanto que no está entre las ventajas de la risa. Hay algo en el llanto de mis amigos de Málaga que nos recuerda la dignidad enorme de quienes lloran con razón: porque están demasiado solos, porque el tiempo los devora, porque sienten el sabor amargo que se llama tristeza y que aparece siempre cuando el amor se va, o porque son relámpagos humanos de soledad, de amor y de tiempo.

Cuando nos planteamos hablar sobre Tartessos, el primer pensamiento que tuvimos fue la problemática de las fuentes y el cómo abordarlo, pues es tema ya muy discutido. En un principio pensamos comentar todas y cada una de las fuentes de las que teníamos conocimiento, hecho que descartamos enseguida pues no haríamos más que repetir ideas que pueden aburrir sobremanera al lector. Por ello, vamos a dar un repaso por las fuentes bíblicas, griegas y latinas, pero comentando sólo las que más interesantes nos parecen o más datos nos pueden aportar al estudio de tan magnífica civilización.


http://www.tartessos.info/html/fuentes.htm

Ahora os deleitaré con algunas representaciones de arte Tartesso la más grande cultura nativa de la península ibérica.

http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:Pectoral224.jpg
http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:Jarro_de_Valdegamas_%28M.A.N._Madrid%29_01.jpg

http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:Relieve_de_Osuna_%28M.A.N._Madrid%29_03.jpg
http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:Relieve_de_Osuna_%28M.A.N._Madrid%29_02.jpg

Estoy inentando encontrar qué tipo de música creaban los Tartessos, debía ser simbólica, misteriosa o sería rítmica, alegre o por el contrario sería lúgubre...

Como canción estúpida del verano no estaría mal, siembargo dudo que fuese así la música tartessa.

Me la imagino como más misteriosa que la que tú has puesto y de la que supongo eres fan y adepto.

http://www.youtube.com/watch?v=RX6Nk-bJG5U

Los tartessos no tenían SIDA porque eran impotentes, por eso se extinguieron.

<blockquote><cite>Publicado por: ibergotico</cite>Los tartessos no tenían SIDA porque eran impotentes, por eso se extinguieron.</blockquote>

Si los tartessos hubiesen sido impotentes no estaría yo aquí hoy en día; aunque bien nos pudo haber dado por hacer gurum con los huevos de los ligures para extinguiros de la faz de la tierra pero hasta en eso fuimos benévolos con los que después morderían la mano que les daba de comer.

Saludos ibergótico

Pero lo que se me hace más interesante, es la búsqueda actual de muchos de la sabiduría pre cristiana y la esencia real de nuestra humanidad.

Gracias Uchusanango sin duda una de las sensibilidades más conmiserablamente vibrantes del foro.

La actual población de la costa atlántica andaluza ha convertido la idea de Tartessos, sin apenas darse cuenta, en un especie de emocionante referente cultural. Se trata más bien de una incauta tendencia a la idealización de las marcas hereditarias. Suponer que un bajoandaluz de hoy tiene algo que ver con un bajoandaluz de hace más de veinticinco siglos, no deja de evidenciar una notable propensión a la fantasía. Pero como la fantasía es un sentimiento que combina muy bien con la libertad, esos andaluces de la orilla atlántica o del borde marismeño del Bajo Guadalquivir se han valido del nombre de Tartessos para bautizar sin mayores recatos toda clase de empresas: urbanizaciones, institutos de bachillerato, hoteles, bibliotecas públicas, asociaciones recreativas, barcos, caballos, bodegas... Cádiz incluso ha ido más lejos: ha incluido en su toponimia urbana el sobrenombre ilustre de Argantonio. Resulta sumamente aleccionador en este sentido viajar por la costa que va de la ría de Huelva al peñón de Gibraltar. Qué meritoria fidelidad protohistórica. Tartessos es como uno de esos decoros genealógicos que han perdido su significación para hacer las veces de símbolo abstracto de algún inocente linaje sentimental.


Sí señor muy bien hecho, no van a venir de fuera a decirnos cuál es nustra genética, se tienen que enterar ellos que nuestra genética es la misma desde Tartessos hasta hoy.

“Los habitantes de Focea fueron los primeros griegos que realizaron largos viajes por mar y son ellos quienes descubrieron el Adriático, Tirrenia, Iberia y Tartessos.



Es interesante señalar que se hace distinción entre Iberia y Tartessos.

Conexión Gallego-andaluza e histórico-mitológica.


En el escudo de la ciudad de la Coruña se observa la Torre de Hércules y la canina de Gerión sepultado bajo ella de acuerdo con la leyenda. En el escudo de Andalucía, inspirado en el de la ciudad de Cádiz, tal como fue concebido por Blas Infante para su casa de Coria del Río, se observa a Hércules como dominador de fieras representadas por dos leones y flanqueado por las columnas del estrecho.


http://www.celtiberia.net/articulo.asp?id=1484



Algunos ya se empiezan a dar cuenta que no es saludable para la propia España mentir tanto sobre Andalucía sobre todo cuando la tortilla puede dar la vuelta y salpicar a aquellos que hoy presumen de las falsedades históricas.

¿Se dan cuenta, niños? Vean lo malas que son las drogas. Si te ofrecen droga, sencillamente di NO.