Andalucía oriental coincidiría con lo que las fuentes griegas llamaron Tarteso. Esos textos hablaron de la existencia de un reino centralizado relativamente extenso, <que coincidiría aproximadamente con la Andalucía actual>, regido por una monarquía cuya capital situaban en los alrededores de la desembocadura del Guadalquivir. El rey gobernaría sobre una sociedad dividida en siete grupos sociales, los cuales habían conseguido un alto de nivel de civilización, que vino acompañado del desarrollo de la escritura. Había habido dos dinastías en Tarteso. Una mítica formada por Gerión, Nórax, Gárgoris y Habis; la otra histórica cuyo único representante conocido fue Argantonio.

(tambien se han encontrado restos tartesos en toledo o salamanca no? es un poco como asociar a los lusos con portugal cuando mas bien serían de extremadura y el sur de portugal si no recuerdo mal, politiquería.)


Traspasamos nuestras fronteras.

Las fronteras en aquellas épocas eran relativas, pues venía el pastor de turno y te cambiaba el mojón de sitio, y cuando te venías a dar cuenta un pueblo que estaba dentro del estado de Tartessos había quedado fuera o viceversa.

Era un gran problema con los vecinos fronterizos, se las sabían todas con tal de no pagar impuestos.

gentes fronterizas, maniáticas con su ganado y sus cultivos, que llevan mal que pase por sus familiares fincas nuestros soldados y reposten viveres, comida para los caballos, lo llevan mal, pero cuando necesitan ser defendidos de los bichos que están al otro lado de la frontera Tartessa o necesitan nuestras herramientas de metal sí acuden al estado... a veces son varias poblaciones las compinchadas en cambiar los mojones y otras meros particulares... hubo un caso curioso de una población que deseaba pertenecer a Tartessos y cambió los mojones, sin embargo a Tartessos no le interesaba dentro del estado por su situación peligrosa situación geográfica para otras poblaciones tartessas de más importancia... el avance en territorios había de ser muy lento, no nos interesaba arrasar y venga todo el mundo tartesso por la fuerza, y menos con un ejercito ligur que mordía la mano que le daba de comer.

http://www.dooyoo.es/archivos-diversos/age-of-empire-ii-trucos-pc/86491


No sabía ni lo que decía Cide_, lo he tenido que buscar, jamás he jugado a esas cosas, pero sí podría escribir un guión para alguno de esos juegos.

La población ligur acudía a Tartessos a ser defendida por los soldados ligures que defendían Tartessos, que por cierto eran unos traidores.
A todo esto en las fronteras, la gente no sólo cruzaba en dirección a Tartessos, si no que incluso se dio el caso de gente que cogía los mojones tartessios y se los llevaba 5 kilómetros al norte o al oeste, para que su finca estuviera incluida en Tartessos. Gente vaga, total por no caminar una legua: Al más puro estilo tartesio.
Por eso los tartesios necesitaban tanto funcionario, por el ritmo incontenible al que se extendían sus fronteras.
En lugar de extenderse, Tartessos era halado no por una fuerza sobrenatural, mas por la propia voluntad popular, hasta más allá de sus límites.
Debió ser eso lo que provocó el colapso.

Por eso el estado Tartessio crecía tanto, porque todos querían ser defendidos por los ligures.

En lugar de extenderse, Tartessos era halado no por una fuerza sobrenatural, mas por la propia voluntad popular, hasta más allá de sus límites.
Debió ser eso lo que provocó el colapso.

No era nuestro fin igual que el del imperio romano, pero estos brutote sí..... osea que con nosotros los tartessos ellos querían ser tartessos o no según les conviniera, un poco ahora sí, ahora no, y claro pasaban décadas y décadas hasta que ya decían sí´, pero que nuestro fin no era como el del imperio romano, estabamos muy bien como estabamos, pa qué tanta gente, se perdían muchos recursos que necesitabamos para poder pegarnos nuestra vida de lujos y placeres, todo el tiempo del mundo, ya entonces teníamos una esperanza de vida superior a la actual, increíble no?.

http://forfatter.net/knudtsen/artikler/bilder/spanskborgerkrig-elcaudillo.jpg

Claro que os dabáis cuenta: Esclavizábais a una familia, pagabais un funcionario y lo mandabais a verificar la nueva frontera. Con eso una nueva familia tartesia crecía, y la prosperidad tartesia evolucionaba en relación directamente proporcional a cómo aumentaba el número de esclavos.
La gente libre era cada vez más rica y más ilustrada, y los esclavos cada vez más necesarios... Hasta que la sociedad tartesia dependió tanto de sus esclavos que éstos la mandaron a tomar viento en cuanto apareció otro postor.

Esa familia nunca se sentía ni nosotros le hacíamos sentirse tartessos plenamente, porque eramos diferentes a ellos, ese fue el principio de nuestro fin, demasiados extranjeros en Tartessos.

Los Tartessos cada vez más ricos, cultos y libres y exclavos había como en todo estado que se precie y desee prosperar, y no es que dependieramos de nuestros asalariados ya fuese en el ejercito o en otros camos, es que esa gente no acababa de integrarse, quizá porque no lo deseabamos.

http://www.tartessos.info/html/tartessos_europa00.htm

Me sería muy fácil intentar lucirme con el copia y pega, pero aquí van estas páginas para compartir con todos los que desean saber más sobre el primer ESTADO de Europa: El mítico reino de Tartessos.

Iptucci ¿Has leído a Schulten, su "Tartessos"?

http://personales.ya.com/rpmg/cga/libcomhis/node59.html

Iptucci ¿Has leído a Schulten, su "Tartessos"?

El pobre hombre con los escasos medios de que disponía en aquella época llegó hasta donde pudo llegar y con muchos errores, almenos se interesó por Tartessos a pesar que no era español, es la historia de siempre.

Tras la obra schulteniana hay un reguero de alusiones a la rigurosidad de sus formas de trabajo y a sus ligerezas y errores (es conocida su generosa mano en las traducciones del griego, etc). Posiblemente todo forma parte de un modo de historiografía, de raíz anglosajona, quizás poco entendida en latitudes latinas, que empieza por constatar lo obvio y pretende siempre sentar bases, aunque partan de intuiciones que, por erróneas, no dejan de ser auténticas espoletas a la investigación y literaria mente muy atractivas. Schulten era más historiador socio-económico y militar, siguiendo a su maestro Mommsen, y era más un filólogo que un arqueólogo. Ni tan siquiera era numísmata o epigrafista. Posiblemente su método cuando alude a estas materias era el de encauzar sus intuiciones a la consulta de colegas especializados. Es posible que Schulten encontrara en la Península Ibérica un terreno inmenso y virgen y que diera rienda suelta a su «característico narcisismo», hasta el punto de tratar con especial desdén a la producción española que ya intentaba ponerle algunos puntos sobre las íes.

El producto literario sobre Tartessos hace que este hito histórico haya sido y sea un problema sin igual de nuestra historia primitiva. En el momento previo a la llegada de Schulten no se había dado con soluciones más allá de otear horizontes con intuiciones eruditas. Posiblemente la desaparición histórica de Tartessos, fechada sobre el 500 a.c., haya hecho que aumentara su prestigio quimérico al mismo tiempo que desdibujara su verdadero contorno. Desde la erudición renacentista y clásica española se sumaba otro posible mito, la desaparición catastrófica bajo el mar, buscando identificar Tartessos con la Atlántica platónica o la Scheria homérica.

Se puede decir más alto pero no más claro: Adolf Schulter hizo lo que pudo, pero su obra no es definitiva sobre el estado de Tartessos y en su obra se ha de separar el grano de la paja.

Algún docto se olvidó de un link:

http://www.tartessos.info/html/adivinanza.htm

http://www.elmistico.com.ar/desiderata.htm



Posiblemente estos consejos fueron legados por Tartessos a las islas británicas, en alguno de sus muchos viajes comerciales por el atlántico.

http://www.dearqueologia.com/colonizaciones.htm

http://www.tolos.de/tartessos.htm


El mito de la Atlántida interesa allende las fronteras tartessas.

Cómo no abordar la que se supone la más antigua y brillante civilización del Occidente y la única gran creación política autóctona de la Península Ibérica.


Id aprendiendo, celtíberos cortos de otras regiones, quienes fueron los tartessos y sobre todo dejad de decirnos que llegamos "ayer a Andalucía", dejad de robarnos la identidad y de secuestrarnos la memoria histórica... y sobre todo "RECORDAD" comedores de harina de bellotas que los andaluces somos andaluces y jamás salimos de nuestra tierra, que no somos producto de ninguna falsa repoblación que si bien pudo existir nunca reemplazó a los Tartessos de su tierra, de modo que id cambiando el chip, porque la verdad siempre triunfa.

Erastóstemes tiene razón cuando menciona a los celts en la costa occidental hispana, que llegaron, como escribe el geógrafo, hasta la propia Cádiz.

Celtas al servicio de los Tartessios se mencionan mucho más tarde, a las órdenes de Istolatios e Indortes.

Los celtíberos figuran como mercenarios de los pueblos del sur.
La Isla Cartare hay que situarla muy posiblemente en la ría de Huelva, si este pueblo como indica bien su raiz, es indoeuropeo; la veracidad de la fuente utilizada por Avieno, queda confirmada por el hallazgo de la ría de Huelva, cuyas espadas obedecen a prototipos atlánticos y europeos y señalan la presencia hacia el año 750 de estas getes en la desembocadura de la ría.

Schulten sitúa la isla en el Guadalquivir, para nosotros es claro que está en Huelva.

este pueblo? indoeuropeo?

erlshoriso


Está estraído de:
http://descargas.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/01305064255026840190802/014048.pdf?incr=1


pero como es extenso y supuse que no tendrías ganas de leer voy extrayendo lo más substancioso.


(supongo que tanto como el resto de iberos que habia por la zona, la unica diferencia con los tartesos era que estos habian sido culturizados por el contacto con los fenicios. al menos eso entiendo yo. )

erlshoriso


Tus palabras me dan fuerza para continuar en este trabajo por recuperar la memoria e identidad robadas a mí pueblo... he sentido que quiere gritar mí pecho y en estos valles callados voy a gritar y no puedo... ¿por qué te vas?... porque el silencio de estos valles me amortaja como si estuviera muerto.

http://www.union-web.com/news/050218/not01.html

El nombre Tartessos tan desconocido para algunos es sinembago utilizado en toda España para dar nombre a negocios, calles, e.t.c.

Mañana continuaré ahora estoy agotado y necesito descansar; aunque antes voy a volver a visionar las fotos del extremeño subencionado por la Junta de Extremadura, quizá me hagan conciliar el sueño.

No os preocupéis mañana continúo con el apasionante tema TARTESSOS el primer estado de Europa, porque de España ya ni cabe decirlo.